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汉书收录了前沿信息_一本算命很准的古书(2024年12月实时热点)

内容来源：我赢网所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

汉书收录了

揭秘汉朝历史：王莽的崛起与王政君的传奇读这本书，我最大的收获不是了解了王莽的发迹史，而是纠正了一些对汉朝的错误观念。比如，大家都知道“缇萦救父”的故事，缇萦的父亲犯了罪，要被执行肉刑。缇萦就给汉文帝上书，请求替父受刑，汉文帝被她的孝心感动，废除了肉刑。故事到此结束，汉文帝确实是个儒家仁政的典范。但等一等，汉文帝是怎么废除肉刑的呢？“砍去左足，改为鞭笞五百；砍去右足，改为弃市。”有没有搞错，原本砍去右脚改为当众砍头！而谁又能在鞭笞五百下后还能活下来！历史的吊诡之处就在于此，我们都被汉文帝的“文”给骗了。还有一个观念是“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝时期，董仲舒提出了著名的“天人三策”，《汉书》里收录了全文，所以后人误以为武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”已经实现。但实际上，司马迁的《史记》对董仲舒的记录篇幅很短，也没有收录“天人三策”，可见当时的反响并不大。而最重要的是，汉武帝对他的“天人三策”并不很满意，还把董仲舒打发到江都，给骄横的江都王当王国相。而儒家真正独尊，最终是在王莽手里完成的。王莽的成功离不开他背后的那个女人——王政君。王政君没有倾国倾城之貌，也没有显赫的家庭背景，仅仅是掖庭里的一名宫女。一次偶然的机会，皇后要为太子（汉元帝）挑选宫女，王政君在五个候选人里因为离太子最近而被选中。太子临幸了她一次就怀孕，生下来还是个儿子。要知道，太子的后宫有娣妾不下十人，一个生儿子的都没有。这运气简直就是开挂了！汉元帝即位后，王政君理所当然的成了皇后，年仅二十二岁。十六年后，她的儿子汉成帝即位，她又成了皇太后，时年三十八岁。而这时，王莽还是个十三岁的孩子，昭君也刚刚出塞。汉成帝死后，汉哀帝即位（汉成帝的侄子），王政君又成了太皇太后，时年六十五岁。这还没完，汉哀帝也是个短命鬼，没当几年皇帝就挂了，汉平帝即位，王政君又成了“太太皇太后”。这个经历，在后宫历史上应该算是“前无古人”了。这还不算完，汉平帝是个傀儡皇帝，真正掌权的是她的侄子王莽。王莽很快就取代了汉家天下，建立新朝。可以说，王政君是眼睁睁地看着夫家的汉家天下变成了娘家的王家天下，而这一切的源头竟然是她自己！这也算得上是“后无来者”了。王政君八十四岁去世，算是高寿了。她死后十年，新朝覆灭。

宋人李昉编写的太平御览中，提到汉书有个版本是收录了武帝在河东祠后土时所作秋风辞的事情，很有可能是汉书失传的轶文太平御览-卷五百九十一汉书曰高祖还归过沛置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣高祖击筑自为歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方又曰武帝求贤诏曰盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已(泛覆也方肿反/弛废也斥逐也)其令州县察吏民有茂才异寺可为将相及使绝国者【又曰】武帝幸河东祠后土顾瞻中流与群臣宴饮上欢甚乃自作歌秋风辞云秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有芳怀佳人兮不能忘泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波箫鼓鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮柰老何

真正的历史真相是 [微风]刘据一家的墓是刘弗陵建的，详见武五子传。在刘弗陵给他们升级成高大的冢之前，武帝时期的刘据一家只能说是找个地方埋一下，只能称呼为埋葬地。 [微风]刘病已的属籍宗正同样也是昭帝和霍光给他弄的，汉书收录的所有关于曾孙遗诏只提到了刘彻让刘病已掖庭养视，并未提到让他属籍宗正。而宣帝纪里面记载的很清楚，掖庭养视和属籍宗正压根不是一件事，是在执行武帝遗诏的时候，上（这个指的是刘弗陵），给他顺便弄了个属籍，登记在宗正处。刘病已具体什么时候开的遗诏执行的掖庭养视不知，但相必不可能是在昭帝刚即位的时候。理由有二。第一，霍光开武帝遗诏，与上官桀一起以捕斩反虏重合侯马通有功加封为侯，也是要到始元二年，换言之是昭帝即位有了一两年了霍光才开的遗诏。刘病已所谓的掖庭养视的遗诏不可能开的比一国大将军的还要晚。第二，刘病已在史书里面明确记载在他因为大赦出狱后，在史家养了一段时间。如果是昭帝一即位就开武帝遗诏，让刘病已搬到掖庭去，史书又怎么能说在史良娣家养了一段时间呢？想必肯定是刘病已在史家呆的时间并不短，不可能只有一两个月，才会这么说。综上根据两点，刘病已开武帝遗诏，搬到掖庭生活必定是昭帝已经即位了有一段时间的事情。而这个时间，这个属籍宗正的上必定是刘弗陵。对刘病已有恩给他上了皇家户口的也是刘弗陵。 [微风]还有就是，霍光对刘病已有拥立之恩是事实。霍光第一次没立刘病已，选择了刘贺也不能磨灭到霍光第二次立帝选择了刘病已的事实。只要有迎立这个动作，就是有大恩。更何况霍光也不是非要立刘病已不可。如果刘病已不合适，武帝子孙没有合适的，那霍光完全可以扩大范围，他就从景帝的后代去找呗。景帝的后代不够那就文帝的，一步步找上去呗。这么多刘姓皇族宗室呢，难道还找不到一个合适的吗？严格来说，只要是刘姓宗室，都是有继承汉家皇位的资格的。

《十竹斋笺谱》：古代最牛信笺的传奇《十竹斋笺谱》是中国明代末年的一套木版彩色水印诗笺图谱，由胡正言辑印，原籍安徽，客居金陵。这套图谱共四卷，收录了近三百幅图，涵盖了仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等中国文人士大夫的精神追求。所引用的典籍从《诗经》《尚书》《史记》《汉书》到唐诗、宋词、元曲，甚至名人传记和神仙传说，无所不包。这套图谱代表了古代笺谱印刷的最高水准，鲁迅与郑振铎历时七年翻刻了老北京收藏家王孝慈的《十竹斋笺谱》藏本。鲁迅曾称赞《十竹斋》的笺样花卉最为精绝，艺术手法超过了现代的许多名家。图谱中的山水刻画也非常出色。《十竹斋笺谱》在清朝已经很少见到，即使是未来也未必能见到这种精湛的刻工和印手。在以后的三百年间，也没有任何一本书能超越它。

《尺牍丛话》：郑逸梅的文史小品《尺牍丛话》是郑逸梅先生的小书馆丛书中的一册，收录了他关于尺牍文化的一些随笔。郑逸梅（1895-1992），江苏苏州人，是海内外知名的文史掌故大家。他一生为报刊写了大量的随笔和趣闻，文字简练含蓄，雅俗共赏，深受读者喜爱。尺牍，这个概念最早出现在《汉书》中。《陈遵传》里提到：“与人尺牍，主皆藏去以为荣。”古代的书函长约一尺，因此得名尺牍。后来，尺牍也有了其他名称，比如尺翰、尺书和尺素等。这些名称在古代文献中都有记载，如《陈书ⷨ”ᦙ漏†传》中的“尺翰驰而聊城下”，骆宾王的“雁门迢递尺书稀”，以及《文选ⷩ宩鬩•🥟Ž窟》中的“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。郑逸梅先生的文字，即使是介绍尺牍知识的小文，也读来恣肆汪洋，满篇锦绣。他以独特的视角和生动的语言，将那些古老的尺牍文化展现得淋漓尽致。尽管今天的尺牍文化可能已经难寻踪迹，但在郑先生的文字中，那些历史的碎片依然熠熠生辉。《尺牍丛话》的出版信息如下：出版人：曹宏举封面题字：刘朝辉责任校对：庄素婵装帧设计：彭立出版发行：当代中国出版社印刷：武汉贝思印务设计有限公司开本：850毫米X1168毫米 1/32 印张：7.75印张 127千字版次：2018年4月第1版印次：2018年4月第1次印刷定价：36.00元这本书不仅是一本文史小品，更是一部充满趣味的历史读物。通过郑逸梅先生的文字，我们可以窥见古代书信文化的丰富多彩，感受到那个时代的文化气息。

岳麓古典名著系列：历史与文学的宝库 𐟓š 岳麓书社的古典名著系列，一直以来都是学术界和文学爱好者的宝藏。从历史经典到文学巨著，这一系列涵盖了从古至今的丰富内容。以下是一些不容错过的经典之作：历史经典 𐟓œ 《史记》与《汉书》（全二册）：这两部史书是中国古代历史的瑰宝，记录了从夏朝到西汉的历史。《三国志》（全二册）：陈寿所著，详细记载了三国时期的政治、军事和文化。《宋书》（全二册）、《南齐书》、《梁书•陈书》、《南史》：这些史书分别记录了不同时期的历史事件。《元史》（全三册）、《旧唐书》（全四册）、《新唐书》（全四册）、《明史》（全六册）：这些史书涵盖了元、唐、明等朝代的历史。文学巨著 𐟓– 《三言》、《二拍》：冯梦龙和凌蒙初的经典作品，讲述了各种生动的故事。《唐宋八大家文》：收录了唐宋时期八位文学大家的作品，文学价值极高。《称谓录》、《贞观政要》：这些作品提供了丰富的历史和文化资料。《文选》（全二册）：收录了古代的各种文学佳作。《左传》、《国语•战国策》：记录了春秋战国时期的历史和故事。《吕氏春秋•淮南子》、《商君书•韩非子》：这些作品包含了古代的哲学和政治思想。《四书集注》、《周礼•仪礼•礼记》：这些作品是古代儒家思想的重要载体。《老子•庄子•列子》：道家和道家思想的经典之作。《诗集传•楚辞章句》：收录了古代的诗歌和楚辞。《水经注》、《搜神记•世说新语》：这些作品提供了丰富的历史和文化资料。白话版经典 𐟓š 《焚书•续焚书》：白话版的《焚书》和《续焚书》，让现代读者更容易理解。《荆钗记•白兔记•拜月亭•杀狗记•琵琶记》：这些作品是古代戏剧的经典之作。《聊斋志异》、《儒林外史》：这些作品是古代小说的经典之作。《白话说苑》、《白话尚书》、《白话荀子》、《白话阵纪》、《白话管子》、《白话晏子春秋》、《白话百战奇略》、《白话投笔肤谈》、《白话何博士备论》、《白话搜神记•白话世说新语》、《白话墨子》：这些作品是古代文学的现代解读。历史小说与传奇 𐟓– 《说岳全传》、《说唐全传》：这些作品是古代历史小说的经典之作。岳麓书社的这一系列不仅涵盖了丰富的历史和文学内容，还提供了多种阅读选择，无论是学术研究还是文学欣赏，都能在这里找到适合自己的书籍。

【晋姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创「姓氏文化」「洪洞大槐树」「寻根大槐树」〖名人〗《中国人名大辞典》收录晋氏8例，《中国历代人名大辞典》收录58例。晋姓的历史名人战国时魏国有大将晋鄙；东汉有晋冯，京兆人，汉明帝时为京兆祭酒；晋代有尚书郎晋灼，河南人，著有《汉书音义》；宋代有晋骘绍兴初年为房州知州；明代有晋爵，长安人，西城兵马司副指挥；明代光禄寺卿晋臣，兵科给事晋调元。〖人口〗根据第七次人口普查统计，山西省有晋姓26116人，临汾市5702人，洪洞县3141人。临汾ⷦ𔪦𔞥䧦琦 ‘寻根祭祖园

𐟓š 国考常识必备：古代书籍推荐清单 𐟓– 𐟌ˆ 古代书籍的瑰宝 𐟌ˆ 《史记》 - 中国第一部纪传体通史，司马迁的杰作，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《永乐大典》 - 世界上最大的百科全书，汇集了明代以前的大量文献。《春秋》 - 最早的编年体史书，记录了春秋时期的历史，相传为孔子修订。《孔雀东南飞》 - 中国文学史上第一首长篇叙事诗，感人至深。《山海经》 - 古代神话集，充满了奇珍异兽和神秘传说。《国语》 - 中国第一部国别体史书，记录了周朝各国的事迹。《汉书》 - 中国第一部断代体史书，详细记载了汉朝的历史。《资治通鉴》 - 中国第一部编年体通史，司马光的杰作，与《史记》并称“史学双璧”。《尔雅》 - 中国第一部词典，收录了大量词汇和释义。《说文解字》 - 中国第一部字典，详细解释了汉字的形、音、义。《战国策》 - 记录了战国时期谋臣策士的言行，是一部重要的历史资料。 𐟓š 四书五经六经 𐟓š “四书” - 《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》，南宋朱熹的注解使其成为经典。 “五经” - 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，古代的教科书。 “六经” - 在五经的基础上增加了《乐经》。 𐟌🠨팧š„海洋 𐟌🊣€Š诗经》 - 中国最早的诗歌总集，风、雅、颂三种体裁，赋、比、兴三种表现手法。《楚辞》 - 中国第一部浪漫主义诗歌总集，屈原、宋玉等人的辞赋汇集。《左传》 - 解释《春秋》的编年体史书，现存最早的详细叙事史书。 𐟔 春秋三传与前四史 𐟔 “春秋”三传 - 《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，对《春秋》的三种不同解读。 “前四史” - 《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》，中国古代历史的四大经典著作。 𐟒꠨忦𑉤𘤥𘩩줸Ž史学双壁 𐟒ꊦ–‡章西汉两司马 - 司马迁和司马相如，两位文学巨匠。史学双壁 - 《史记》和《资治通鉴》，两部不朽的历史巨著。

太平御览收录的汉书钩弋夫人传相较于现在网上流传的版本，很简陋啊，甚至连被杀以忧死都没记载。《太平御览ⷥ𗤸€百三十六》汉书曰孝武钩弋赵婕妤家在河间武帝巡狩过河间望气者言此有奇女天子亟使使召之既至两手皆拳上自披之手即时伸由是得幸号曰拳夫人进为婕妤居钩弋宫大有宠元始三年生昭帝号钩弋子妊身十四月乃生上曰闻昔尧十四月而生今钩弋亦然乃命其所生门曰尧母门昭帝即位追尊为皇太后

沈如筠《闺怨》诗：相思无边的深情沈如筠，江苏句容人，生活在武则天到唐玄宗开元年间，是个多才多艺的诗人，不仅擅长写诗，还写过一些志怪小说。他的作品《全唐诗》里收录了四首，其中《闺怨》最为著名。沈如筠的诗，特别是这首《闺怨》，虽然表面看起来是写闺中女子的相思之情，但实际上却超越了儿女私情的范畴，将爱情升华到了更高的境界。诗的前两句“雁尽书难寄，愁多梦不成”，直接点出了主人公的相思之苦。古代飞禽传书的故事大家都知道，《汉书ⷨ‹武传》里就有雁足传书的典故。这里的“雁尽”二字，意味着大雁都飞走了，家里妻子想给远在塞外的爱人传书，却无处可寄。夜晚来临，愁绪万千，连梦都难以成真。这两句诗叙述清晰，情感真挚，让人感同身受。后两句“愿随孤月影，流照伏波营”，女子抬头看到窗外悬挂的明月，形单影只，与自己同病相怜。她愿意随着这轮孤月，远行到爱人身边，陪伴他度过每一个孤独的夜晚。“伏波营”这里用了东汉马援的典故，点明了出征的爱人在南方边境从军。这首诗以妇人的心情，倾诉了对离乡征战的爱人的相思之情。诗人没有单纯写主人公的哀怨，也没有只凭借旁观者的同情心来行文，而是通过主人公自己的内心独白，表现了主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情。全诗叙述、描写委婉自然，细腻深沉，是一首千古传诵的佳作。

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