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那件故事没有收录春秋左传解读_那件故事没有收录春秋左传吗(2024年12月精选)

内容来源：我赢网所属栏目：新闻更新日期：2024-11-30

那件故事没有收录春秋左传

当代读书人必读的八大古书 𐟓š《诗经》《诗经》是中国最早的诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。全书共311篇，其中6篇为笙诗（只有标题，没有内容），分为风、雅、颂三部分。这部经典不仅是中国古代文化的瑰宝，也是四书五经、十三经之一。 𐟓œ《左传》《左传》又称《春秋左传》，相传为春秋末年左丘明所撰，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。全书以《春秋》为本，起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），按鲁国十二公的顺序，记述春秋时期的具体史实。它不仅是中国先秦时期的一部叙事详细的编年体史书，还表达了作者一定的思想观点和政治倾向，具有很高的史学和文学价值。 𐟓–《论语》《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，约成书于战国时期。唐代时，《论语》被列入经书之列，至南宋时尊为“四书”，对中国古代政治、文化的影响极为深远。 𐟓š《孟子》《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。这部典籍是孟子和他的弟子记录并整理而成的，在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。 𐟓œ《周易》《周易》相传为周文王所作，约成书于周初（尚有争议），是中国传统经典，为群经之首、设教之书，被誉为“大道之源”。 𐟓–《礼记》《礼记》又名《小戴礼记》，是西汉礼学家戴圣编撰的。这部经典涵盖了古代社会的礼仪、制度和文化，对中国古代政治和文化有着深远的影响。 𐟓š《传习录》《传习录》是明代大儒王守仁的讲学语录，由其的学生徐爱、薛侃和钱德洪等收录编辑。这部经典不仅是中国古代哲学的瑰宝，也是现代读书人了解古代哲学思想的重要参考。 𐟓œ《尚书》《尚书》又称《书》、《书经》，约成书于西周，相传最终为孔子编订。它是一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书，儒家的核心经典。

中国历史毁书删书的“十厄”事件书籍是人类积累文明和文化、传播思想和知识的最重要工具。在生产力落后的古代，书籍数量很少，有些著作自诞生起就是孤本，一旦被毁或遭到删改，其记录的文明信息、所传播的思想和知识就会彻底消失，非常遗憾！尤其是中国古代，自然灾害、战争动乱频发，统一王朝周期性更迭，有很多大规模的毁书、删书事件，造成大量有关中华文明的记录信息遗失，给文明传承造成巨大且无法弥补的损失。首先说说先秦时期的典型毁书、删书事件。一是中国最早的教育家孔子，西汉时期的历史记录说他曾删繁就简编著《春秋》，更删除十之八九的内容编辑了305篇的《诗经》，这项工作在今天看来就是“选注”。由于他是有影响力的导师，他整理的历史、诗歌被广泛传抄而保留下来，被他删除的内容很多便散佚了。后世学者曾努力搜集，发现了《诗经》中未出现、时代大致相当的100多首诗歌诗句。当然，造成这个遗憾不能苛责孔子。二是中国最早的毁书记载是春秋后期“王子朝之乱”。这是《左传》中记录的周王室嫡、庶子争夺王位的故事，不过是中国历史中寻常的战乱，但其中提到了毁书：争夺皇位的王子朝因晋国干涉而落败，从都城携周王室所藏典籍逃奔楚国。八年后周王指使吴国攻入楚国国都、杀王子朝，这些典籍不知所终。连同此前西东周更迭的战乱，周王室所藏周代前的重要著作遗失殆尽，包括传说中的“三坟、五典、八索、九丘”。当然，在秦统一六国战争中各国王室所藏典籍已有很多损毁，特别是秦始皇焚书坑儒，大家都熟悉，就不赘述了。其次说说隋代牛弘称“五厄”及后人称“十厄”的毁书事件。中国在经历了汉末三国、魏晋南北朝长达400多年的大动乱、大分裂时代后，隋文帝时期战乱稍定（南方尚未统一），名臣牛弘有感于国家藏书太少、仅约15000卷，便上《请开献书之路表》，建议号召民间献书、大力征集各类失落的典籍。这个建议对后世思想观念的影响确实很大！牛弘在这篇著名文章中提到历史上五次重大毁书事件即“五厄”。此后明代学者胡应麟，曾新添隋代之后的五次重大毁书事件凑成“十厄”。“十厄”首当其冲就是“焚书坑儒”，其后九厄事件：一是西汉末年“王莽之乱”，王莽失败、长安城毁于战乱时，西汉200年重新收集、存于皇室的典籍也都毁于战火，据牛弘估计约34000卷。现在看数量不大，但当时的书籍极其珍贵、很多都是孤本，以后再没有重现的可能了！二是东汉末年“董卓移都”，造成洛阳、长安先后遭受毁灭性损失，东汉皇室的藏书自然难逃浩劫，虽没有记载损失多少，但可以肯定也是所剩无几。三是西晋“惠怀之乱”即八王之乱、永嘉之乱，本来曹魏至晋朝皇室收集新增了很多藏书，但在旷日持久的战乱中再次大量损失，到南方东晋皇室的藏书所剩已不及十分之一。四是南北朝“侯景之乱”，南朝梁代的梁武帝好藏书，承袭东晋、努力收集，藏书已达14万卷，因部下将领侯景发动叛乱、江南社会经济遭到毁灭性破坏，其所藏书籍损失殆尽。此后到南北朝末期，不论是北方周和齐，还是南方梁和陈，皇室所藏图书都只有几千卷的水平了！五是隋代“隋末之乱”，隋皇室藏书在牛弘的努力下本已大量增加，但在隋末战乱中再一次损失殆尽。六是唐代“安史之乱”，造成长安、洛阳两都尽毁，唐皇室藏书在武则天时统计约52000卷，自然损失殆尽。七是唐末“黄巢起义”，都城长安再度被毁，此时唐皇室重新收集的藏书约57000卷全部损失、“尺简不存”。八是北宋“靖康之难”，都城开封被金人所毁，不仅是皇室藏书，还有大量冠服、礼器、珍宝等都损失殆尽。九是金、宋时期“蒙元南下”，期间不论是北方的金、还是南宋，官方和民间的藏书自然是难逃浩劫了。应该说，随着造纸术的成熟，以及唐末至宋代雕版印刷术的发展，书籍制作成本大为下降、可以批量“复制”、在官方和民间广为流传，重要典籍已不大会成为孤本，即便在战乱中损失了大量图书，也不会造成重要典籍失传，遗憾小了很多！但仍有大规模毁书、删书事件发生，这需要官方、统治者主导进行，典型就是清代乾隆皇帝编修《四库全书》了。最后说说就清代修《四库全书》过程中的毁书、删书。清代乾隆时期编撰《四库全书》，前后耗时20年，参与者360多人、抄写者3800多人，收录3462种图书、79338卷、约八亿字，分36000余册。这确是值得称颂的文化传承工程，很多参与者收集整理图书也是耗尽心力。但从最初的图书征集工作开始，便展开了对图书内容的大清查，大量不利于统治的图书列为被禁书、销毁，其中就有很多孤本、永远无法再现！整个清代确定的禁书有三千多种、七万余卷，刚好与《四库全书》规模相当，真是莫大的讽刺。更为严重的还是在编修过程中的删改行为，当时称为“抽毁”，就是将重要典籍中的“敏感”部分抹除或抽出销毁，让后世读者永远也不能知道古籍原貌！即便万幸我们还能在民间找到原版古书，普通读者也不大会注意其中差别、仍以官修版本为准！正如鲁迅所说：“最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。” 总之，我们看到中国历史上很多重要典籍被损毁、删改以及散佚，使中华文明大量伟大的思想和信息消失在浩瀚的历史长河中，确实非常遗憾，也值得后人反思！

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