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收录是谦词吗权威发布_收录是谦词吗为什么(2024年11月精准访谈)

内容来源：我赢网所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

收录是谦词吗

𐟓š 传习录：王阳明心学的精髓 𐟓– 传习录是王阳明的心学经典，收录了他与门弟子们的问答和论学书信，是明阳学派的启蒙典籍。 𐟓 撰述背景传习录是由徐爱、陆澄、薛侃、钱德洪等编辑而成，从正德七年开始记录王阳明的论学谈话。王阳明在赣州时，薛尚谦校定并记录了这些谈话，后来徐爱、陆澄、薛侃等人继续记录。在王阳明归越后，郡守南子元善将这些问答和书信合并为两册，形成了现在的传习录。 𐟓š 体例与内容传习录分为上卷和下卷。上卷分为三部分，分别由徐爱、陆澄、薛侃记录；下卷分为五部分，包括王阳明与徐成之、罗整庵、周道通、欧阳崇一、聂文蔚等人的书信，以及王阳明对弟子的教诲和训蒙大意的示范。 𐟓œ 著者简介王守仁，字伯安，浙江余姚人。他因筑室会稽阳明洞，自号阳明子，世称阳明先生。王守仁在政治和军事上都有卓越成就，因弹劾宦官刘瑾而被贬为贵州龙场驿丞。他后转陆九渊心学，提出“致良知”学说，被誉为文臣用兵制胜的典范。 𐟓 评价与影响曾国藩认为王阳明矫正了旧风气，开创了新风气，功绩不亚于禹。梁启超则认为，通过阅读传习录可以了解王学的全貌，而王阳明以知行合一为教，其学问和事功的完美结合，使得传习录的重要性超过了朱熹和陆九渊的著作。 𐟓š 版本信息传习录的底本是明嘉靖二十九年王畿重刻本。

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一眼万年！这套诗词书你一定要有！ 𐟓š《古诗词里的博物学》全4册 𐟑氟‘穀‚合6岁及以上人群 𐟎葉𖩇Œ诗词书籍不少，但看到《古诗词里的博物学》这套书时，我还是忍不住停下来。颜值超高，内容也很用心，谁能抗拒呢？𐟘 ✅全套4本书，收录了90首诗，322个与诗词相关的知识点。每首诗后面都有一个互动游戏，可以和孩子一起玩。 ✅与其他古诗词书不同，每本书都有一个主题。《童趣盈盈》介绍古文娱乐游戏，让现代人了解古代智慧的有趣生活。《草木蓁蓁》介绍了各种花草植物，感受自然之美。《山水绵绵》通过23首诗词带读者游览23处名胜古迹，读万卷书，行万里路。《虫鸟啾啾》用古人的视角看可爱的小动物们，让孩子了解动物、爱护动物。 ✅每首诗采用童谣式翻译，译文朗朗上口，便于记忆和理解。知识拓展非常有趣，比如讲到唐寅的《画鸡》，就科普了母鸡为什么不能打鸣、鸡在古代的象征意义以及与鸡有关的诗句等，大大增长了孩子的知识体系。 ✅书中配有300多幅美不胜收的国画插图，精美得让人目不暇接，其中还有很多古典传世艺术名画。读书的过程变成了一场美的享受。书中的故事拓展侧面配有“梅兰菊竹”四君子元素，取顽强、高雅、谦诚、正直之意，让小读者感受中国传统文化的魅力。 ❤️一套集游戏、诗词、美育、科普、名胜、人文、自然于一体的好书。❤️

苏州博物馆的国宝：金村大墓出土的神秘文物最近，我在翻阅《海外藏中国古代文物精粹（泉屋博物馆卷）》时，发现了一组令人惊叹的文物——金村大墓出土的者汈（氵刀）编钟。这些编钟上都刻有铭文，虽然部分已经损毁严重，但它们的内容主要讲述了制作者者汈对越王的忠诚。书中明确指出，这些文物出土于洛阳的金村，现在大部分都流散在海外，组合也显得残缺不全。目前已知的有13件，包括1件镈钟，现藏于苏州博物馆；12件钮钟，分别藏于故宫博物院、上海博物馆、日本京都泉屋博古馆和日本神户东畑谦三氏处。书中特别提到，还有一件者汈镈钟藏在苏州博物馆。经过多次核实，这件镈钟现在确实展出于苏州博物馆西馆，来源是捐赠，所以具体的出土地点并不明确。但根据书中的信息，这件镈钟应该是金村出土的无疑！此外，中国境内留存的传金村出土文物并不多，一般认为仅有三件：大铜鼎、铜尺和“命瓜壶”。这些文物分别收藏于洛阳博物馆、南京大学博物馆和国博。盖鼎（图13）俗称“大铜鼎”，现藏洛阳博物馆。据文物档案显示，这件盖鼎是在20世纪20年代出土于孟津县平乐乡金村东周大墓的。它高60厘米，口径56.7厘米。有传言说这件盖鼎是在20世纪50年代从河南省博物馆调拨至洛阳博物馆的，但此事尚待进一步核实。《洛阳故城古墓考》中也收录了两件与洛阳博物馆藏铜鼎形制相同的盖鼎。铜尺（图14）现藏南京大学博物馆。这把铜尺是福开森向怀履光购买的，后来将自己所藏文物赠与金陵大学，其中就包括这把铜尺。该铜尺宽1.7厘米，厚0.4厘米，各书记载的宽度与厚度数据均同。只是长度略有差异：第一种数据为23.1厘米，第二种数据为23.09厘米；第三种数据为23厘米。这件铜尺是目前所知我国最早的一件青铜尺。当年经吴其昌、唐兰、郭沫若等鉴定，均认为是东周遗物。罗福颐、杨宽亦定其为东周尺。令狐君孺子壶（图15）俗称“命瓜壶”，实则应释读为“令狐”，以往也被称为“嗣子壶”，今称作“令狐君孺子壶”。这件壶是战国中期铸造的，高46.5厘米，口径14.8厘米。传说它是在1927年出土于河南洛阳金村的。现藏中国国家博物馆，而非旧说的藏于清华大学。四虎镜（图16）上海博物馆收藏的一面四虎镜，直径12.2厘米，重710克，传1948年河南洛阳金村出土。跽坐俑（图17） 1957年，有学者在介绍上海博物馆展览时谈到，“展品中金村出土的铜俑也是一件珍品”。为此，霍宏伟先生专门去查了上博藏品系统，猜测为图中跽坐俑，造型、面相有点像金村出土的铜俑。此外，河南博物院收藏有少量传金村出土铜镜、车马器等小型铜器。

1956年，法国。57岁的张大千老师携妻子在巴黎见到了75岁的毕加索。据说毕加索脾气古怪，原本并没打算见张大千，后来大千老师请身边漂亮的女翻译亲自去联系，毕加索才答应见他。 1956年春，张来自中国的卓越画家大千受到了巴黎现代艺术博物馆馆长乔治ⷨ襋’的诚挚邀请。在5月下旬，他携带着深厚的东方艺术底蕴跨越重洋，与妻子徐雯波一起踏上了法国的土地。从5月31日开始至7月15日，张大千的画作在两个重要的展览中展出：一场是在著名的卢浮宫，展示他的近期作品；另一场则在东方博物馆，专注于他对敦煌壁画的临摹作品。在卢浮宫，乔治ⷨ襋’还特别组织了一场马蒂斯作品展，旨在通过展示这位西方艺术大师的作品与张大千的画作进行比较，从而探讨东西方艺术的差异与共通。在张大千的作品中，西方评论家们发现了东方画法的独到之处——他的画不仅变化多端，造型精准，更在颜色和感觉上不断创新，展现了一种从传统中不断革新的艺术追求。评论家们惊叹于他的技术和艺术直觉，甚至将他与毕加索相提并论，认为只有毕加索的作品能与张大千的画作媲美。对张大千而言，这次巴黎之行还有一个未了的心愿——与毕加索会面。他长期以来一直希望能与这位西方艺术巨匠面对面交流。然而，实现这一愿望的过程并不容易。当他向好友，中国画家赵无极寻求帮助时，赵无极虽然关系密切，却因为毕加索的难以接近而感到为难。张大千的坚持没有因此减弱，他转而求助于萨勒馆长，最终通过直接联系毕加索的办法，获得了进一步的机会。经过一番周折，张大千最终在瓦洛利镇的一个陶器展览会上见到了毕加索。尽管初次见面只是简短的交流，但毕加索对张大千的艺术表示了高度的赞赏，并邀请他第二天到自己家中深入交谈。别墅的内饰充分体现了主人的艺术品味，然而，当两位大师步入宽敞的画室时，所见景象与外部的整洁和谐形成了鲜明对比。画室内部散乱地堆放着各种画作、雕塑和半成品陶器。尽管环境凌乱，但这并未影响两位艺术家的交流。毕加索兴致勃勃地展示了他的五大画册，这些画册收录了他对中国画法的初步尝试，特别是模仿齐白石的花鸟画。张大千对毕加索的学习精神表示赞赏，尽管技艺尚显稚嫩，但他认为毕加索已初步捕捉到了中国画的精神。毕加索对张大千的评价感到好奇，他询问张大千对这些作品的看法。张大千以其一贯的谦和风格，不仅肯定了毕加索的努力，还提供了一些技法上的建议。在这个过程中，毕加索表现出了极高的学习热情，频频点头，表现出对中国传统艺术深厚的兴趣和尊重。毕加索之后表达了对东方艺术特别是中国艺术的深深敬意，甚至提出质疑为何还有许多东方艺术家选择去西方学习。张大千对此感到惊讶，但赵翻译的翻译让毕加索的真正意图明朗化。毕加索认为，真正的艺术首先存在于中国，这一点让张大千感到既惊讶又高兴。随后，毕加索继续展示他对西班牙牧神的画作，这是他对西班牙本土文化的艺术表达。徐雯波对这张画表现出了浓厚的兴趣，而毕加索随即决定将这张画作为礼物赠送给张大千夫妇。为了回应毕加索的礼物，张大千决定画一幅展现中国画精髓的双竹图。他用深浅不同的墨色展示了竹子的不同姿态，这幅画不仅展示了竹子的生动形态，还蕴含了中国画深深的哲学意味。他将这幅画赠送给毕加索，并附上对毕加索的敬意。两位艺术大师在别墅的花园中散步，享受着宁静的下午阳光。在轻松愉快的气氛中，他们对艺术的讨论也暂告一段落。随着夕阳西下，两位大师在别墅门前告别。

夏荣森，山西省大同市本土音乐家，才气了得早期在北京武警部队文艺兵，受部队精心培养，保送中央音乐学院学习声乐专业，被多位名家大师口传心授，专业成果香甜，荣获全军艺术大赛声乐组民族组金奖，荣立三等功！收获军中歌唱家称号受到部队领导和战友们好评和肯定，荣获国家级声乐比赛大奖多次，受到业界好评和认可。是一位中青年声乐表演家和教育家，是一位在艺术领域不可多得的艺术杰出人才，被中国音乐家协会，中国音乐教育家学会收录为理事会员，更被山西艺术家协会重视特收录为山西省百名艺术家大典入典人才！是山西省本土歌唱家！曾出任过国家级声乐大奖赛主评委，多次担任评委会主任评委，他人品贵重，才华横溢被广大同仁和现场百姓所称赞喜爱，经他亲授学生有二百六十五人考入国家A本艺术大学，当下他得意门生，有三人已成为国家青年歌唱家！在此不便提级姓名走近夏教授人们都会感知其中的美好！他曾在中国第八届百姓舂晚演唱《山西老乡》作品，名扬京城央视现场，被腾讯视频收录百度可查夏荣森教授演唱风彩，同时被央视特邀为第八届中国舂晚大使！被社会百姓所喜爱，他在全民歌唱舞台录制作品九百六十多首，首首精彩绝伦各异风味人文演唱的淋漓尽致感染力浓烈，被上万粉丝追捧赞扬！但夏荣森教授为人低调谦和让人敬佩敬重！尤其是他爱护学生如出亲子更令人感怀深刻。他的足迹踏遍全国高校舞台影响广泛！他所追求的艺术领域让人惊叹！他说过:人生有限艺术精彩无限，神韵自然而动，高于生活雅婷于生活品级无限！可能是夏荣森教授灵魂的体现，走近夏荣森教授你会感受到人生的意义和美好！活着的极致雅丽，不愧人性人生的慈悲智勇！他所拥有的才华文昌让人感受到大千世界的美好和神奇！他的博才让人称奇叫绝！他出身名贵却成长于洪流中，更是自强不息！中道人生却收获美好硕果香遍天下，真是让人叹服点赞！本笔墨淡清秋无于点睛，只有走近夏荣森教授身边聆听他的教学和言谈，你会感知文昌大道的光芒和艺术领域的波光粼粼的穿透性是那么的精灵可人的温馨！

克里希那穆提：如何摆脱痛苦，获得自由？ “奋斗、挣扎、冲突、快乐、焦虑、疑虑、害怕失业或就业、想找好一点的工作等等，不断的挣扎，不断的努力，恐惧，焦虑，偶尔有一些快乐--这就是我们的生活，我们日常的生活。” 《全然的自由》这本书宣扬了克里希那穆提的教言，希望全人类都能获得内心深处全然的自由。这本书的前半部分是对话篇，收录了克里希那穆提与学者辩论时的语录；后半部分则是他的公开讲话。因此，很多核心思想在书中重复了很多次，但也正是如此，读者才能更好地理解其教言的要义。这本书对我来说有点难，一是内容很晦涩，二是文笔有点乏味，所以我看得很慢。为了尝试理解其内核，我需要在一种“静”的状态下跟随克里希那穆提去探索，尝试抓住一些“真理”。但由于我能力有限，可能本文会有很多不客观甚至谬误之处，希望大家海涵。正如题记所言，我们的生活是如此的痛苦。放眼历史，人类似乎始终都在这么痛苦。这种痛苦来源于我们自己的欲望与思想。我们的心永远在受欲望的驱使，永远在趋向得利，避免痛苦。我们总在想“心理上的我是这样的，但我不应该这样，所以我需要时间改变”（我很嫉妒工资高的朋友，但我不应该嫉妒）。这样的想法不仅带来了矛盾与冲突，还让我们认同了时间。当我们陷入时间之后，我们便不停的挣扎，挣扎，挣扎，为了让以后的自己不再挣扎。在挣扎中我们却依旧不想放弃自己通过努力得来的东西。我们总是想着超越，想去体验更多新的东西，新的经验，快乐的经验，新奇的体会等等。因此我们创造了二元，创造了分别。有分别就会有矛盾。创造分别其实是一种逃避。我嫉妒她，但是我不应该嫉妒她，未来的我不会嫉妒他的。我们在时间中进行逃避，在逃避中创造了名为“可能”的希望。因此我们便抓着希望不放，让我们更加深入的陷入矛盾，痛苦，挣扎之中。所以为了获得全然的自由，脱离挣扎与痛苦，我们需要放弃自己心中紧紧抓住的“希望”，放弃对时间的认同，探索自己内心真实的情感。不要去控制它、改变它，控制与改变只会制造冲突与矛盾。我们需要的是探索，在谦卑的态度下尝试了解之不是改变之。我们每一个人都是人类，经历的苦难与悲伤都类似，意识的内容不会有太多区别，有区别的仅仅是生长的环境与性质。因此我们每一个人都是一样的——“世界是我，我就是世界”。在这种状态下便不会有矛盾，万物都会由“爱”联系在一起，人人都能获得全然的自由。

《周易》插图珍藏版：万历刻本精校全译书名：《周易》出版社：广陵书社版本特色：原文可靠：以美国哈佛燕京图书馆典藏的明万历刻本《易经集注》为底本，收录了原文2万4千余字，经过精心编辑和校对，呈现原汁原味的《周易》。创意排版：将孔子所著《易传》中的《彖传》和《象传》提取出来，分别置于《易经》中相应的卦辞与爻辞之下，方便读者深入理解64卦、384爻的卦象与爻象。全本精译：译文紧跟原文，不夸大、不曲解、不啰嗦，帮助读者快速理解《周易》的本义与精髓，是研习《周易》的优质读本。阅读体验佳：字体字号庄重大气，排版舒朗，不串行、不粘连，提供更好的阅读体验。图文并茂：精选27件与易学文化相关的珍贵文物与名人墨宝，全方位、多角度展示《周易》在中国传统文化中的传承与发展脉络。《周易》中的经典句子：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。无平不陂，无往不复，艰贞无咎。谦谦君子，卑以自牧也。大者正也。正大而天地之情可见矣！见善则迁，有过则改。时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。日中则昃，月盈则食；天地盈虚，与时消息，而况于人乎？直、方、大，不习无不利。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。方以类聚，物以群分。穷则变，变则通，通则久。君子藏器于身，待时而动。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！

闲说书法家张济海文/尚雯婕张济海作为一位杰出的书法家，在书法界有着诸多令人称奇的故事和经历。张济海与书法的缘分，始于幼年时的家庭熏陶。父亲作为他的书法启蒙者，坚守耕读家道，书法颇有造诣，为他点亮了书法道路上的第一盏明灯，使他自幼便踏上了书法艺术的求道之旅.15岁时，张济海凭借超逸的书画功底被部队特招入伍，开始了长达40多年的军旅生涯。在军队中，他从未停止对书法的钻研，即使军务繁忙，依然坚持练习，将对书法的热爱融入到了军旅生活的点滴之中. 张济海对传统书法有着深入的研究与传承，其书法源于二王，上溯汉魏，并在此基础上启创了“刀劈斧凿”的独特书风。他的作品线条刚劲有力，笔锋犀利，给人以强烈的视觉冲击，展现出了深厚的传统功底与独特的艺术创造力. 而他所独创的“爨八体”书法，更是将大篆小篆、爨立草、爨白漆书等八种字体巧妙融合，既突出了爨字的独特笔画特点，又融合了金石器的壮丽与行草的灵动，为书法艺术开辟了新的领域，该字体也被收录进新版《中国书法大字典》中，成为了书法史上的一大创新成果. 张济海的代表作品不仅体现了他的艺术风格，更蕴含着深刻的文化内涵。其历时三年创作的《厚德载物》，四个大字浑厚雄健，力透纸背，永久性地镌刻于北京八达岭长城居庸关口，成为了当代书法作品中的经典之作，也展现了他对中华传统文化中品德与修养的深刻理解。而《中国风》则以魏碑为基，兼容行楷，墨迹淋漓，气势恢弘，在北京奥运会期间，被北京奥组委选中布设了中国风艺术长廊，向全世界展示了中国书画艺术的魅力，让世界感受到了中华文化的博大精深。此外，他在甲辰龙年伊始创作的《中国龙》，由两百六十多个不同的龙字组成一条气势磅礴的巨龙，在美国纽约时代广场大屏幕连续展示三天，向世界彰显了中国力量和中国精神. 在书法理论方面，张济海也有着独到的见解和贡献。他提出了“因义生情，由情赋形”的书法理念，强调书法创作中情感与形式的内在联系，认为书法不仅仅是笔墨的表现，更是情感与思想的载体。同时，他还主张“神、意、形”相结合以神为主的书法本体回归，形成了自己完备的书法思想和理论体系，为当代书法艺术的发展提供了新的思路和方向. 张济海的书法作品在艺术市场上备受青睐，多次在瀚海、保利、太平洋、传是等各大拍卖会上以高价成交，其作品《心经》更是拍出了83万元的高价，充分彰显了市场对其艺术价值的高度认可。同时，他的诸多作品还被国内外众多知名人士和机构收藏，如国内著名收藏家马未都先生收藏了他手书的“厚德载物”，北京奥组委收藏了“中国风”“厚德载物”“博爱”等作品，此外，还有日本、韩国、新加坡、加拿大、英国、美国等外国朋友也对其作品青睐有加，这不仅体现了他个人的艺术成就，也为中外文化交流搭建了桥梁. 张济海还热衷于书法教育与文化传承，担任教授、硕士生导师，培养了众多优秀的书法人才，将自己的技艺与理论传授给年轻一代。他所著的《书法教程》《教师板书入门》《张济海书法作品选》等著作，以及主编的《封龙杯全国书法大奖赛优秀作品集》《燕赵风——书画名家系列作品集》《兵法与书法》等书籍，也为书法爱好者提供了宝贵的学习资料，对普及和推广书法艺术起到了积极的作用. 张济海为人谦和低调，尽管在书法艺术上取得了诸多成就，但他始终保持着对艺术的敬畏之心和不断进取的精神。他常聆听名家讲座，曾在倾听欧阳中石先生的书法讲座时，对先生的教诲反复品味，认真揣摩，心领神会，欧阳先生的启迪也深深影响了他的艺术生涯.

#有一种美好叫辽宁# #新时代六地辽宁杠杠滴# 【墨香人生—孙金龙书法生涯掠影】他是在盖州市碧流河畔成长起来的书法家，握管临池四十余年，孜孜以求，一笔一划都蕴含着他对生活的深刻理解和对书法艺术的无尽追求。他，就是笔耕不辍四十载、用墨香书写人生的书法家孙金龙。 11月15日，《墨香飘过四十年——孙金龙书法汇报展》在市图书大厦开展，我市众多书法名家及爱好者齐聚一堂，共襄盛举。步入展厅，墨香四溢，一幅幅精美的书法作品犹如无声的诗、立体的画，令人陶醉其中，流连忘返。为期10天的书法汇报展，共展出孙金龙近年来创作的书法作品48件、54幅。其书体既有擘窠大字，又有蝇头小楷；既有流畅的行草，又有厚重的隶书；其形式既有中堂条幅，又有扇面斗方；既有小品，又有六尺四条屏；其内容既有古代先贤诗词文章，又有弘扬正能量的楹联或自作诗。观众们在欣赏作品的同时，既能感受到书法艺术的多元魅力与深厚内涵，更能体会到作者倾注于笔端的心血与挚爱。守正一笔一划传递敬意展会现场，市书法家协会名誉主席姜荣贵一边欣赏展品一边告诉记者，他与孙金龙结识已有四十年，算是其书法入门的引路人之一。“我始终认为，学书法，德行最重要。金龙在他的作品集中，多处提到我对他的帮助，回忆了历任恩师给予他的鼓励和支持，彰显了一位艺术家尊师重教的良好品德。他各个书体掌握得都很全面，真、草、隶、行用笔都很到位，主要源于他的勤奋。几十年来，金龙笔耕不辍，几乎每晚都是小区里最后一户熄灯的……”姜荣贵特别强调说，“最难能可贵的一点，是他一直尊重传统。所谓守正创新，一定要先守住根本再去创新，不然，创新就是无源之水、无本之木，经不起时间的考验。这一点金龙做得非常好，四十年来，他没有走一步捷径，一笔一划都保留了前人的风骨。” 孙金龙为自己的书法汇报展冠以“墨香飘过四十年”之名，是他习书生涯的真实写照。四十年甘苦，凝成了一件件精美的作品。此次汇报展，不仅是其艺术成果的一次集中展示，更是他对中华优秀传统文化的深深敬意。展会现场，发行了由春风文艺出版社出版的《孙金龙书法作品集》。中国书法家协会副主席王丹题签，原辽宁省文化厅厅长、辽宁省文联原主席郭兴文及中国书法家协会理事、辽宁省书法家协会主席胡崇炜分别作序。作品集共收入孙金龙2017年以来创作的书法作品111件。以笔为媒，以墨为韵，孙金龙更融入了个人情感与时代精神，使每一幅作品都富有生命力与感染力。坚忍血汗交融笔下生花翻开作品集，记者注意到，胡崇炜在序中提及了一段往事：孙金龙因为多年固定一个姿势写小楷，造成右手肌肉劳损，伤病影响到写字，胡崇炜劝他休息一段时间。孙金龙不肯荒废时光，开始了新的尝试。他苦下功夫，用左手写大字、隶书。两年不到，他用左手创作出许多有一定水准的书法作品，有的还在辽宁省文化系统展赛中获奖。胡崇炜写道：“这次将付梓的作品，每一件都凝结着他的心血与汗水和不屈不挠的坚忍。这不仅是一个书法家作品的魅力，更是一位艺术家人格与精神的魅力。” 郭兴文则在序中这样写道：“作为一个地道的东北汉子，东北尤其是盖州地域文化，在孙金龙身上刻下了明显的印记……我们看到了他的书法作品所体现的‘用笔放达放旷，雄肆野逸，线条内蕴丰富，融入了篆书的遒丽、隶书的厚朴、魏碑的斩截’，从而体现出挥洒自如、义无反顾、豪放侠义之气韵。同时，也看到了他的书法作品洋溢着收放自如、潇洒出尘、风骨清举、爽朗通晓，在放达与规矩之间的从心所欲之风神。” 郭兴文还谈到，孙金龙书法艺术的“真”，在于作品中情感之真与自然之真。书法在他那里，成为简单自然、不加修饰、传达自身真情实意的工具。欣赏其书法，使人感受到其书写中没有任何多余的动作，也没有做作雕饰。他追求的是自然率意、真情流露的书写。从本质上说，孙金龙书法艺术的真善美是统一的，既表现在外在的点划形质上，更体现在内在的神韵与风采上。他以深厚的文化修养和谦和沉稳的性情陶冶蒙养心灵，使自己的书法性格实现了对真善美的不懈追求与呈现。传承情系家园花开城乡一个风日晴和的上午，记者专程到孙金龙工作室登门拜访。冬日的阳光从窗外洒落，雅洁的客厅宁静温馨，白墙上悬挂着多幅他的书法作品，书香扑面。孙金龙伏案创作的画面，让记者回想起汇报展当天他深情道出的一句：“滔滔辽河水滋养壮大了我，家乡的水调出的墨汁最好用！”多年来，书写之余，孙金龙也喜欢自创诗歌、散文，抒发生活感悟及对家乡的热爱。其作品集中收录的很多作品，饱含深沉浓厚的家乡情怀。作为中国书法家协会会员、辽宁省书法家协会理事、营口市书法家协会副主席、营口市群众艺术馆正高级研究馆员，孙金龙多年来一直冲在群众文化第一线，上公益书法课，为书法骨干及爱好者作专题讲座，送书法进基层……数十年来，足迹遍布营口城乡，辅导培训者中既有古稀老人，又有青少年学员，很多人后来成为书法创作骨干。他曾获辽宁省全民艺术普及系列公益课展播优秀奖，国家公共文化云“学才艺”认证U课，是营口市群众艺术馆的业务骨干和书法学科带头人。回顾四十载墨香人生之余，孙金龙不忘“炫耀”一下得意门生。他从手机相册里翻出一张荣誉证书照片：“这是我的一名学生，跟我学书近五年时间，今年刚考入辽宁师范大学，前不久在学校技能大赛毛笔字比赛中荣获一等奖！” “这些年来，我已经离不开书法，书法让我对生活有了更高的追求。我会一直练下去，用我的笔记录生活、感受人生。”孙金龙谦虚地说，“自1983年执笔习书至今，漫漫学书路上，我只是留下了一个分号，今后的我仍将继续前行。”他在自己创作的诗中写道：四十年来守砚田，凝神端坐腕高悬。夜深读帖寻书理，鬓白研碑结翰缘。篆隶揣摩如悟道，草行挥洒似参禅。百家临罢知三昧，诸体兼融法圣贤。