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洛阳网站收录权威发布_洛阳未来最吃香的辖区(2024年12月精准访谈)

内容来源：我赢网所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

洛阳网站收录

河南洛阳谷奈酒店设计获多方认可 𐟎‰ 我们的设计作品再次获得认可！这次是YinjiSpace印迹网站收录了我们在洛阳设计的谷奈酒店案例，我们感到非常荣幸。 𐟏蠩ṧ›称：谷奈酒店 Goodnight 𐟓 地址：河南洛阳 𐟓 面积：1280mⲠ 𐟎蠨›⩘Ÿ：@未止工作室 𐟚€ 随着出行方式的变革，酒店不仅仅是旅行的休息场所，更成为都市人寻求短暂逃离的避风港。这次设计项目是我们与业主的第二次合作，基于深厚的信任，我们将这个酒店项目交给了我们。 𐟌🠥œ覝料选择上，我们采用了水磨石和莱姆石，这些天然材料与艺术涂料的肌理相结合，为空间带来了自然与现代的完美融合。绿色作为大厅的主导元素，与小院的绿植相呼应，营造出自然与松弛的氛围。 𐟒ᠨ🇧苤𘭯𜌦ˆ‘们追求简洁而不简单，通过最少的装饰手法展现空间的质感。我们希望每一个细节都能自然地流露出来，与周围环境相得益彰，而不是过多的造型干扰了空间的自然与和谐。 𐟔砦ˆ‘们提供私宅设计、商业设计、全案设计，全国范围内均可接单。无论是毛坯装修、旧房改造，还是施工落地、软装搭配，我们都能为您提供专业的服务。 𐟑堦ƒ𓨦了解更多关于我们的信息，欢迎在左下角咨询【客服】或 @WAY小助理_Wil。

30元古籍影印本，读古人的智慧早就想入手一些古籍影印本，体验一下读古书的乐趣。虽然这些书不是宣纸线装，但内文都是影印自古本，平均每本折扣后大约30元。读到好的文章，配上古人的绝美书法，真是双重享受。 𐟍ƒ书目推荐： 𐟌𘤸�𝤹楺—版本 𐟍€1.《宋刊陶靖节先生诗注》【晋】陶潜陶渊明是田园诗的鼻祖，读他的诗，仿佛能闻到草木香气。他的诗看似语言平淡，却是真情流露，越读越有韵味。停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏。平陆成江。孟夏草木长，绕屋树扶疏。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 𐟍€2.《洛阳伽蓝记》【北魏】杨衒之这本书记载了北魏洛阳城的佛寺，详细描述了寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻，是了解古代寺庙建筑的必读素材。 𐟍€3.《玉台新咏》【南朝】徐陵共收录汉朝至梁朝769首诗。这本书以爱情诗为主，整体风格比较缠绵婉约。汉魏六朝的诗虽然没有《诗经》与唐诗那么热门，但别有一种古朴之美。翩翩堂前燕，冬藏夏来见。皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。 𐟍€4.《花间集》【后蜀】赵崇祚这是中国词史上首部词总集，收录了温庭筠、韦庄、牛希济等十八家词，共五百首。所收词包含男女相思、史事古迹、风物人情、边塞旧事、山水花鸟等。大部分词深度比不上宋词，但语言确实足够唯美。照花前后镜，花面交相映。记得绿罗裙，处处怜芳草。 𐟍€5.《元刊东坡乐府》【宋】苏轼苏东坡的词经典不用多说。不同年龄读，有不同的感受。苏东坡对人生的旷达态度，为多少人所向往。世事一场大梦，人生几度秋凉。此心安处是吾乡。 𐟍€6.《菜根谭》【明】洪应明《菜根谭》是明朝洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其中很多句子到现在依然不过时。容得性情上偏私，便是一大学问。思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 𐟌𘥛𝥮𖥛𞤹橦†出版社 𐟍€《元本稼轩长短句》【宋】辛弃疾辛弃疾的词集，真的有金戈铁马之气。中国书店出版社也有出这本书，精装大开本。 𐟍€《西厢记》【元】王实甫经典戏剧，这本有李卓吾的点评。简直就是古代的弹幕。比如正文写老夫人带莺莺在寺庙住下，点评说“老夫人原大胆，和尚房里可是住的。”

汝阳红薯与河图洛书的神秘关联 𐟍 汝阳红薯：河南省洛阳市汝阳县的特产，全国农产品地理标志。 𐟔‘ 品质特性：汝阳红薯，薯形周正美观，平均薯重150-750克；无畸形薯；薯形呈长圆形或长椭圆形，无圆形、球形或锥形；薯皮完整、鲜艳、光滑、干净，无病斑，无虫蛀，无擦伤，无冻伤，无霉变；皮色紫红、薯肉白色；熟食味面沙香甜，肉质细腻，并富含多种微量元素，具有汝阳食用型红薯特有的风味和口感。 𐟔‘ 营养价值：根据农业部农产品质量监督检验测试中心（郑州）检测结果显示：汝阳红薯内含物丰富，其中淀粉含量在18.8-22.2%之间、可溶性总糖含量不低于6%。 𐟔‘ 产品功效：其含有的纤维素能阻止肠内过多吸收食物中的脂肪和胆固醇，还能促进体内的胆固醇分解，有助于脂质的新陈代谢，预防高脂血症。红薯中碳水化合物、钙、磷、锌等物质能促进人的脑细胞和分泌激素的活性，提高机体免疫能力。红薯中的粘蛋白可以增加动脉血管壁的弹性，还能防治便秘，强身益寿。（适用人群：大便干结者、气虚患者、肾虚患者、高血压患者、肥胖人群）可以营销减脂餐，补品和肠胃用药。 𐟔‘ 河图洛书的来由：河图洛书的来由，是中华文明史上的千古之谜。“河图洛书”最早收录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。 𐟔𙠦𒳥›𞦴›书出处：但从实证的角度确定河图洛书出在某个具体地点，很难找出严格的科学依据。 𐟔𙠦𒳥›𞦴›书的认可： 2014年11月11日，河图洛书传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。 𐟔‘ 河图洛书的功能和结构：河图洛书是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。 𐟔𙠦𒳥›𞥒Œ洛书数字性质：河图1—10数是天地生成数，洛书1—9数是天地变化数，万物有气即有形，有形即有质，有质即有数，有数即有象。 𐟔𙠦𒳦𔛥…륍楛𞥼：气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达，它们之间巧妙组合，融于一体，以次建构一个宇宙时空合一，万物生成演化运行模式。 𐟔𙠦𒳥›𞥒Œ洛书的神秘性：河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15。 𐟔‘ 河图洛书与其他系统的关联：河图洛书和二十八星宿、黄道十二宫对照，它们有着密切联系。

探秘老君山：道教圣地的传奇与美景 𐟌🠥𜘦‰줸�Ž文化是每个公民的责任。今天，我们将带您走进中国名山系列，探索老君山的神秘与美丽。老君山，原名景室山，位于洛阳栾川县，距离县城东南三公里处，是八百里伏牛山脉的主峰。玉皇顶海拔2217米，拥有两千年的人文历史，是道教中历史最长的山脉之一。这里被誉为“天下无双圣境，世界第一仙山”。 𐟏ž️ 老君山景观区内有6处景观，179个景点，包括太清宫、十方院、灵官殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等16处庙宇。这些庙宇历史悠久，道教文化区沿途的庙宇更是历史的见证。山顶的老君庙有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说，可见其地位之重要。 𐟌𒠩鬩샥𒭥—侧有三千余亩的石林景观，被地质学者称为“北国石林”，对游客开放。老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地，采用汉代建筑风格，主题思想是“大道行天下，和谐兴中华”。老君山内的老子铜像于2014年被大世界吉尼斯收录为“大世界吉尼斯之最——最高的老子铜像”。 𐟏ž️ 2010年1月9日下午，国家旅游局正式授予洛阳栾川老君山——鸡冠洞旅游区国家5A级旅游景区称号。今天的知识分享到这里，咱们下次再见。

怀素《自叙帖》：草书艺术的巅峰之作《自叙帖》是唐代书法家怀素的作品，全文共698字，长28.3厘米，宽775厘米，现藏于台北故宫博物院。这部作品不仅是怀素对自己生平的回顾，还收录了颜真卿、张谓、戴叔伦等人的赠诗。全卷以狂草书写，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收。怀素的草书强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，有疾有速，有轻有重，通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。自唐末五代以来，《自叙帖》和《小草千字文》一直是草书领域的热门法帖，在中国草书史上承前启后，影响深远。怀素大约在三十二岁时，步行走出湖南赴长安，去拜谒名师，寻求进一步的发展。到长安后，他看到许多难得一见的“遗篇绝简”，也结交了许多文人墨客和达官贵人。由于他个性洒脱，草书绝妙，受到许多书家、诗人及名流公卿的激赏，得到了一连串的颂扬诗文，足可编成一部专辑。怀素在长安住了大约五年，约在唐大历七年（公元772年）十月离长安回家乡零陵，途经洛阳。怀素最仰慕的狂草大师张旭多年在洛阳活动，虽早已去世，怀素仍特意造访洛阳以追思前贤。未曾料到在洛阳恰巧遇到张旭弟子、书法家颜真卿。颜当时路经洛阳办理私事。他笃信佛教，好与僧人交往，且怀素又是他同学邬彤的弟子，因此对怀素很是器重。见怀素狂草可与先师张旭比美，更是感叹不已，遂应怀素之请，为《怀素上人草书歌集》作序。在此歌集的基础上，怀素于唐大历十一年或十二年（776或777年），写成了一卷《自叙帖》。

李白的洛城之夜：一首诗背后的故事 𐟌Ÿ 李白的《春夜洛城闻笛》是一首充满思乡之情的诗，写于他在洛城（洛阳）的某个夜晚。那时，他已34岁，游历四方多年，经历了不少蹉跎岁月。 𐟎𖠨𘭯𜌦Ž白描绘了一个夜晚，玉笛的声音随着春风传遍了整个洛城。那笛声如同“暗飞声”，在春风中飘散，勾起了诗人对家乡的思念。 𐟌™ “此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。”这两句诗，表达了李白在听到玉笛声后的深深思乡之情。他睹物思乡，用这种手法来表达他对家乡的怀念。 𐟚𖢀♂️ 李白的人生经历也颇为坎坷。他在开元二十二年和二十三年间，曾多次向唐玄宗献上诗赋，希望能得到一官半职。但命运似乎并不眷顾他，他未能如愿。 𐟍𗠤𙋥Ž，李白继续游历四方，结识了许多朋友，如杜甫、贺知章等。他把情寄于山水之间，创作了许多脍炙人口的诗句，流传至今。 𐟓š 《美得窒息的唐诗》这本书不仅收录了李白的诗，还展示了50位诗人的百味人生，让我们感受到289年大唐的盛世华章。 𐟌ˆ 读李白的诗，我们能够体会到他的豁达、深沉、宁静与磅礴。他的诗中充满了对友情的深情、对祖国大好河山的赞美。 𐟌𚠨🙦œ줹樮馈‘们领略到了大唐时代的文学魅力，感受到诗人们对生活的热爱和对未来的憧憬。

河南文旅火爆，你知道河南中医的魅力吗？河南，这片充满历史和文化的土地，不仅是中医药学的发源地，更是医圣张仲景的故乡。这里的中医药文化，深厚而独特，对中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，甚至对整个人类健康和世界文明产生了深远影响。中医药巨著的诞生地 𐟓œ 河南是中医药学的摇篮，这里诞生了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》等医学经典。这些著作标志着中医药理论的形成，而这三部巨著主要是在中原地区完成的。唐代医家孙思邈，曾在中原地区行医，他的《千金要方》和《千金翼方》集方剂之大成，收录了医圣张仲景有关伤寒的部分病证，使医学理论和医圣文化得以广泛传播。中医药名胜遍布中原 𐟏在河南南阳，人们为了纪念医圣张仲景，建造了医圣祠。每年在这里举行祭祀活动，纪念这位伟大的医者。洛阳龙门石窟的“药方洞”保留有北齐时期完整的中医药方118个，治疗的病种达37个，是现存最早的石刻药方。北宋时期，开封设有“尚医局”、“御药院”、“药密库”、“太医局”、“翰林医宫院”等机构，设置之全在当时首屈一指。道地药材的盛产地 𐟌🊊河南的中草药资源十分丰富，盛产2780多种中药材。产于焦作的“四大怀药”距今已有3000多年的栽培历史，自周代开始，历朝都将“四大怀药”列为皇封贡品。明清以后，怀药贸易日趋昌盛，全国各地开辟药庄，建立商号，举办怀药大会，“怀庆会馆”遍布多个省区。在怀药的栽培、炮制、经营和贸易活动中逐渐发展成怀药文化和怀商文化。推荐两个河南本土中药品牌 𐟒Š 齿将军齿粉：专为牙龈萎缩设计，有效保护牙齿健康。长青泉足贴：帮助调节失眠和内分泌失调，促进健康睡眠。河南的中医药文化不仅深厚，而且实用。无论是齿将军的齿粉还是长青泉的足贴，都是中医养生的典范。希望这些信息能帮助你更好地了解河南的中医药文化。

𐟌Š𐟚䠦Ž⧧˜北固山下：王湾的思乡之旅 𐟏ž️ 唐代诗人王湾的《次北固山下》是一首脍炙人口的五言律诗，收录在《全唐诗》卷一百一十五中。这首诗描绘了冬末春初时节，诗人在北固山下泛舟时的所见所感。𐟌„ “客路青山外，行舟绿水前。” 青山绿水，小船轻摇，王湾以简练的语言勾勒出了一幅美丽的山水画卷。𐟌🊊“潮平两岸阔，风正一帆悬。” 潮水涌动，两岸显得格外宽广；风势顺正，帆船高高悬挂，这些景象都为诗人的思乡之情增添了几分壮丽。𐟌… “海日生残夜，江春入旧年。” 在残夜即将结束时，旭日从海中升起；江南的春天已经悄然来临。这两句诗不仅描绘了自然美景，还蕴含着诗人对家乡的深深思念。𐟌𘊊“乡书何处达？归雁洛阳边。” 诗人的思乡之情在尾联中达到了高潮，他渴望通过归雁将书信送达洛阳的家乡。𐟕Š️ 全诗语言精炼，写景生动，情感真挚，情景交融，展现了诗人对家乡的深切思念和对自然的热爱。这首诗历来被传颂，被誉为千古名篇。𐟌Ÿ

龙门石窟古阳洞：拓片背后的故事河南洛阳的龙门石窟，真的是一个让人叹为观止的地方。尤其是古阳洞，里面藏着许多珍贵的佛教造像和发愿题记。说到龙门石窟，就不得不提到那些发愿题记。北魏时期的造像发愿文题记，简直是书法艺术的瑰宝。其中，古阳洞内就有二十块题记，代表了魏碑的最高水平。这些题记中，十九块在古阳洞，另一块在慈香窑。清乾隆年间，许多学者开始对龙门石窟进行访碑，但大多数集中在唐碑上，魏碑题刻却很少有人关注。钱大昕的《潜研堂金石跋尾》是最早收录龙门造像题记的书，但最初也只是收录了《杨大眼造像》而已。到了清道光年间，古阳洞迎来了两位金石学者——方履籛和刘喜海。他们大规模传拓了龙门石窟内的造像题记，并著有《伊阙石刻录》和《嘉荫簃龙门造像辑目》。他们把古阳洞内最好的石块碑刻评定为“龙门四品”：始平公、魏灵藏、杨大眼、孙秋生。同治九年（1870年），前河南太守德林募工传拓龙门造像题记，并在古阳洞南壁刊刻了《前河南太守德林拓碑题记》。他的题记中归纳了“龙门十品”：孙保、太妃侯、贺兰汗、慈香、元燮、道匠、牛橛、高树、元详、郑长猷。后来，在“龙门四品”和“龙门十品”的基础上，又增补了比丘法生、比丘惠感、一弗、司马解伯达、元祐、优填王“六品”，合成“二十品”。康有为在《广艺舟双楫》中盛赞魏碑，称其有十美，这也让龙门题刻备受后人推崇。于是，民国时期有许多人去古阳洞制作拓片，甚至有人为了让自己手中的拓片“升值”，故意在制作拓片后破坏原石，以让自己手中的拓片成为“孤品”。我临摹过许多遍龙门二十品，每次都有不同的体会。但当我真正进入石窟时，发现这些题记与字帖带给我的感受完全不同。石窟内的信息量实在太大了，我不得不把这些题记当作雕塑去欣赏。字帖或拓片终究还是一层表皮，这些题记与造像一样，每一品都有自己的性格，每个字都是与佛像一样的诚心发愿。在书法之美背后，更重要的是文字和历史提供的情绪价值。如今，面对古阳洞里残破的佛像和题刻，不免会有些伤感。那些古人的诚心之作竟被后人的私心所废。

宿白：石窟考古界的百科全书 𐟓š 宿白，1922年出生，北京大学教授，著名考古学家。毕业于北京大学史学系，他不仅是中国佛教考古的开创者，还是新中国考古教育的奠基人。宿白教授曾担任北京大学考古系第一任系主任，中国考古学会名誉理事长，并于2016年获得中国考古学会终身成就奖。他的研究领域广泛，包括历史时期考古学、佛教考古、建筑考古以及古籍版本，被誉为“百科全书式”的学者。 𐟓š 宿白教授的足迹遍布全国，从云冈石窟开始，他的研究涵盖了从辽宁义县万佛堂到敦煌莫高窟、新疆拜城克孜尔石窟，再到中原的响堂山石窟、龙门石窟，江南的南京栖霞寺石窟，以及西南的大理石钟山石窟。他的研究成果在中国石窟考古学界具有举足轻重的地位。 𐟓š 《中国石窟寺研究》一书中，宿白教授详细呈现了中国石窟考古的全部历程。全书收录了他的二十三篇文章，每一篇都是专精宏论。例如，他探讨了我国现存两处最早的石窟遗迹，研究了5世纪后期开始开凿的武州山石窟，以及河南洛阳地区的北朝石窟和两处南朝龛像，还研讨了敦煌莫高窟现存早期和晚期的部分洞窟。 𐟓š 宿白教授善于运用考古学的方法来研究中国石窟寺遗迹，他的研究成果不仅丰富了中国石窟考古学的知识体系，也为后人提供了宝贵的学术参考。

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